Français	العربية
Nom Complet	الإسم الكامل
Age	العمر
Sexe Homme Homme Femme	الجنس ذكر ذكر أنثى
Adresseَ	العنوان
Telephone	الهاتف
Communauté /Tribu	المجموعة البشرية او العرقية / القبيلة
Regionٍ	المنطقة
Village/ villeٍ	المدينة
Gouvernorat Gafsa Ariana Béja Ben Arous Bizerte Gabès Gafsa Jendouba Kairouan Kasserine Kébili Le Kef Mahdia La Manouba Médenine Monastir Nabeul Sfax Sidi Bouzid Siliana Sousse Tataouine Tozeur Tunis Zaghouan	الولاية قفصة أريانة باجة بن عروس بنزرت قابس قفصة جندوبة القيروان القصرين قبلي الكاف المهدية منوبة مدنين المنستير نابل صفاقس سيدي بوزيد سليانة سوسة تطاوين توزر تونس زغوان
Qualité ou fonction	العمل أو المهمة

Date التاريخ

Déclaration de consentement التصريح بالموافقة

Déclaration d’autorisation d’exploitation de l’image التصريح بالموافقة بأستغلال الصور

Contexte il a commencé la cavalerie dès son jeune âge, conformément à l'ajonction du prophète Mohamed "apprenez à vos enfants à tir, nager et monter à cheval"

السياق بدأ المتحدث ممارسة الفروسية التقليدية منذ صغره. اقتداء بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "علموا أبناءكم الرماية والسباحة وركوب الخيل".

Rituels il se produisait dans les fêtes privées (circoncision, mariage) et les fêtes publiques (les festivals régionaux , nationaux et internationaux

طقوس المناسبات الخاصة: "الطهاير" : أي حفلات الختان والاعراس المناسبات العامة مثل المهرجانات المحلية والوطنية والدولية.

Personnages / Porte-drapeaux / Principales personnes ressources / Références il a été influencé par: * des cavaliers référence tels que: Mohamed Salah Abassi El Fahem Zouari des cavaliers connues tels que: le cheikh Abdessalem Ben Belgacem Tlili Salah Ben Othmane Sghaïr Ben Othmane H'mida ben Ghitane Omar Ben Med Ben Younes Med Salah Abassi Rabeh Ben Youssef Ben Taieb Houichi Med Salah Ben Rahal Karim El Kordi Hamdi Ghitane Tahar Ben Mohamed Ben Youssef Radhouane Ben Fahem Zouri Mohamed Imame El Kordi

شخصيات / الشخصيات الرئيسية / المراجع المراجع : محمد الصالح عباسي الحاج الفاهم الزواري الشخصيات الرئيسية : الشيخ عبد السلام بن بلقاسم بن تليلي صالح بن عثمان صغير بن عثمان حميدة بن غبطان عمر بن محمد بن يونس محمدالصالح عباسي رابح بن يوسف بن الطيب حويشي محمد الصالح بن رحال كريم الكردي حمدي غبطان طاهر بن محمد بن يوسف رضوان بن الفاهم الزواري محمد الإمام الكردي.

Contes / Légendes / Récits / Epopées il a été nourri des sagas de la tribu des Hammama et leurs victoires contre les tribus des Namouchi en Algérie et les Béni Zid à Gabes que ses ancêtres ont immortalisées dans leurs chants et poèmes. Avant, l'accueil du Bey dans une régions, est assuré par ses meilleurs cavaliers. Ils escortent son cortège jusqu'à ce qu'il quitte leur territoire . Généralement, aux frontières régionales, il arrive qu'ils se mesurent aux cavaliers de la région voisine, Kairouan pour Gafsa , dans certains jeux dont un inventé par Med Salah Ben Rahal et qui consiste à tourner la selle vers l'arrière et mettre deux pièces d'or sur les étriers. l'enjeux était que le cavalier arrive sain et sauf et que les pièces d'or ne tombent pas. en 1985, il a gagné l'amitié d'un cavalier algérien en lui offrant de monter son cheval. Après le spectacle, ce dernier (Moater Lamouchi) lui a offert sa tenue noire. en 1985, au festival des Ksour à Tatouine il a gagné le prix au nom du gouvernorat de Gafsa

حكايات / أساطير / قصص / ملاحم - يروي حكاية غزوات الثلاثة قبائل: الهمامة بجهة قفصة والنمامشة بالجزائر وبني زيد بولاية قابس. وتحتل قبيلة الهمامة مكانا جغرافيا بين النمامشة وبني زيد. فيروي المثل القائل: "هامة جِت بين سامة وسامة. كلتهم لثنين وخرجتت سالمة". أي أن قبيلة الهمامة انتصرت على القبيلتين الأخرتين. - كان البايات يعترضهم أفضل الفرسان لاستقبالهم: ويتسلم الفرسان موكب الباي من ولاية إلى أخرى. وعند التقاء فرسان ولاية القيروان وولاية قفصة تنافسا في بعض الألعاب ومنها لعبة اقترحها فارس يسمى محد الصالح بن الرحال ومفادها أن يتم قلب السرج من الخلف إلى الأمام مع وضع قطعتين ذهبيتين عى الركاب. والرهان أن يصل الفارس دون جروح وأن يصل دون أن يقع الذهب من تحت قدميه. وقد فاز في هذه اللعبة الفارس الذي اقترحها. مثلما بلغ إلى علم المتحدث. - خلال سنة 1985: أعجب أحد الفرسان الجزائريين بكرم الفارس المتحدث لما أهدى له حصانه ليلعب به. وعندما أكمل المشاف أهدى له زيه الأسود كاملا كعربون شكر وامتنان. ثم تعارفا ومضى الفارس الجزائري على حال سبيله. ويسمّى معمّر اللموشي. من منطقة بير العاتر بالجزائر - شارك المتحدث في مهرجان القصور بتطاوين سنة 1985. ونال جائزة لتكريم ولاية قفصة

Description détaillée du (des) rituel(s) / évènement (s) les mariages avant les festivités à l'occasion d'un mariage s'étendaient sur sept jours et sept nuits. Elles commencent par l'appel dans les souks pour informer les habitants et les invitations personnelles. on invite également les cavaliers Les fêtes commencent par une chanson particulière des femmes " on t'a appelé en premier et on n'a appelé personne avec toi oh Dieu". les poètes sont également invités Pour commencer, on offre le pain et le miel, la viande grillée. le soir on offre le couscous à la viande dans de grands plats pour dix personnes. A Gafsa le rituel du palanquin est particulier: on dresse un palanquin sur un chameau (jahfa) qu'on couvre avec tous les genres de tissage de la région. Le chameau est guidé par une parente du marié, suivie des femmes présentes et des troupes musicales et entourées par les cavaliers suivis par les hommes . AU niveau de la maison de la marié, on la met dans le palanquin et on la couvre d'un burnous blanc et le cortège continue son chemin vers la maison du marié. Une fois sur place, le cortège effectue sept tours autour de la maison avant de faire descendre la mariée du palanquin en la maintenant voilée du burnous. Le marié est ramené chez lui après la dernière prière du soir, il est escorté par ses amis qui chantent des liturgies (al Borda) aujourd'hui on ne respecte plus ces rituels, les invitations sont envoyées par des moyens électroniques et les mariés sont assis ensemble devant tout le monde sur une estrade, ce que notre interlocuteur considère comme honteux. les zarda et festivals: les zarda qui sont destinées aux saints patrons des régions réunissent beaucoup de monde. les gens accourent pour accueillir les cavaliers et les honorer. Ils se les arrachent pour leur offrir les meilleurs plats (couscous à l'agneau) Poètes et chanteurs sont également de ceux qui animent les zarda. Trois grandes Zarda (Sidi Aïche, Sidi Ali Ben Aoun qui avant appartenait au gouvernorat de Gafsa maintenant lié à Sidi Bouzid et Sidi Tlil à Kasserine) un festival se prépare 15 jours à l'avance, on dresse les tente et prépare le parcours des cavaliers. le festival s'étend également sur 15 jours dont trois jours successifs pour la cavalerie traditionnelle la tente est une pièce maîtresse du festival, c'est le patrimoine de la région . c'est sous les tentes que se réunissent les cavaliers et les convives le soir et font connaissance et lient des amitiés la femme des hammama porte la Melhfa noire sous laquelle elle porte une autre de couleur différente. l'homme porte le pantalon bouffant (saroual), la djebba, la chechia, la brassière (menteel), la lehfa (grand carré d'étoffe ) et le turban

وصف تفصيلي للطقوس / مناسبات الأعراس: كانت تدوم 7 أيام بلياليها. وتبدأ بخروج البراح إلى الأسواق للإعلان عن الحدث. وهناك طريقة للاستدعاء المباشر لحضور المناسبة. ويتم استدعاء الفرسان للحضور وهو استدعاء متبادل. ÙŠ أننا نذهب باستدعائهم ويأتوننا باستدعائنا. يدوم العرس 7 أيام بلياليها يتم افتتاحها بأغاني النساء بأغنية "سبقناك وما سبققنا حد معاك يا ربي. وهي إشارة لانطلاق الاحتفالات والتبرك بذكر الله. ويشارك فيها الشعراء. يتم تقديم الكسرة أي الخبز العربي والعسل. مع ذبح المواشي وتقديم اللحم المشوي والكسكسي بالمسلان خلال العشاء. يأكلونها في تجمعات حول القصعة تضم 10 أفراد. قديما كان يتم تقديم عرض الجحفة على الضهر الجمل الذكر. ويضعون عليه الغراير والقطيف المنسوج يدويا والمرقوم وهو من خصائص جهة قفصة. وتقوم إحدى أقرباء العريس باقتياد الجمل وحولها بقية النسوة والمحفل يغني ويحيط بهم الفرسان ويتبعها الرجال. وعند الوصول إلى بيت العروس، يضعون عليها برنصا أبيضا ويضعها أحدهم في الجحفة. وعند وصول المحفل إلى بيت العريس يدورون به 7 دورات. ثم يتم إنزال العروس في الحِجبة بالبرنص. ويأتي العريس بعد صلاة العشاء ويوصله أصحابه مع ذكر البردة. في حين أصبحت طريقة الاستدعاء المعاصر برسالة رقمية بسيطة، ويجلس العروسان معا وأمام الجميع على منصة. ويعتبر المتحدث أن ذلك عار. الزردة والمهرجان: الزردة وفسرها بزيارة مقام الولي الصالح بالجهة. عند حضور الفرسان إلى الزردة، كان الأهالي الاحتفال يتنافسون على استقبال الفرسان وتكريمهم. فيقتسمونهم ويقدمون لهم أفضل الأكلات اعتبارا لقيمتهم. ومن عادات عرش أولاد مبارك تقديم الكسكسي بالمسلان. ويحضر فيها الشعراء والمغنون ... ومن أهم المهرجانات والزرد بالجهة يذكر المتحدث أهم ثلاثة زرد وأقدمها بالجهة وهي: زردة سيدي عيش وزردة علي بن عون بسيدي بوزيد التي كانت تنتمي لولاية بقفصة وزردة سيدي تليل بالقصرين. كما يذكر عديد الزرد والمهرجانات الحديثة ومنها الزرد الخمتواجدة بمعتمدية سيدي عيش: زردة حاج بوعلاق، زردة سيدي سليمان، سعد بن عروة، سيدي الحاج، سيدي جبل، أولاد أحمد بن سعد بمعتمدية قفصة الشمالية، وأولاد زيد، زردة المشايخ بمعتمدية أم العرايس، سيدي علي بن عيسى... يقول محدثنا أنه نال شرف بعث مهرجان الفروسية بسيدي عيش منذ سنة 1985 وتولى إدارته للثلاث دورات الأولى. كما أنه مكلف بالفرسان خلال هذا المهرجان إلى حد الآن باعتباره مؤسس ورئيس جمعية الفروسية بسيدي عيش. يبدأ الإعداد للمهرجان لمدة 15 يوما قبل الإنطلاق. وذلك بإعداد الخيام ومَر الفروسية.. ويدوم المهرجان 15 يوما. وتدوم فقرة الفروسية فيه 3 أيام متتالية. وتعتبر الخيمة من الركائز الأساسية للمهرجان ولتراث الجهة عموما. وفي الليل يتم توزيع الفرسان والظيوف على الخيام للتعارف وتقريب النفوس لبعضها. تلبس النساء الملحفة السوداء وهو شعار المرأة الهمامية. وتدعمها بقرينة أي ملحفة أخرى تحت وذات لون مغاير. في حين يلبس الرجل الجبة والسروال العربي والكبوس والمنتال واللحفة والكشطة

Description détaillée de la (des) séances réservée (s) à l’équitation traditionnelle la cavalerie traditionnelle a des règles bien précises et des cadres déterminés avant, pour inviter les gens, soit on chargeait une personne de crier dans les souks, c'est le 'berrah', (texto: le crieur), soit on chargeait des personnes qui vont contacter ceux qu'on désirait inviter. avant de commencer, le cavalier doit vérifier sa tenue et s'assurer de la bonne santé de son cheval. Jadis les cavaliers allaient en groupe et quelques jours avant le rendez-vous car ils peuvent être sollicités ,sur leur chemin, par des gens pour participer à quelques occasions. aujourd'hui on invite par téléphone ou lettres. l'entretien du parcours est primordial avant les spectacles: sécurité et dimensions. (notre interlocuteur préfère un parcours de 3m de large, ce qui ne convient que pour un cheval bien entraîné aux espaces étroits). un parcours doit pas contenir de pierres ou un quelconque obstacle . le cavalier doit tester le parcours du début jusqu'à la fin Avant, le public était partagé : les femmes d'un côté et les hommes d'un autre

وصف تفصيلي لحصة الفروسية التقليدية للفروسية التقليدية برنامج منظم وهياكل متنوعة قديما كان شخص يكلّف باستدعاء الناس علنا في الأسواق ويسمى "البرّاح"ØŒ أو إرسال مجموعة من الأشخاص للذهاب واستدعاء الفرسان للحضور. وقبل الانطلاق، يقوم الفارس بتفقد ملابسه ويطمئن على صحة حصانه. ويذكر أن الفرسان كانوا يذهبون في شكل مجموعات قبل انطلاق الاحتفال بمدة كبيرة لأنه يتم اعتراضهم في الطريق ليشاركوا في بعض الاحتفالات العرضية. في حين تغيرت المعطيات في وقت السرعة الحالي ليتم الاستدعاء بالهاتف أو الرسائل الرسمية. ويقول أن الاهتمام بمركض الفرسان يحتل أهمية كبرى، لإذ على المسؤول المكلف بالمناسبة أن يتأكد من سلامة ومقاسات "المَر" إذ يفضّل أن يكون عرضه حوالي الـ3 أمتار بالنسبة له شخصيا وهو رقم صغير بالنسبة لعموم الفرسان والسبب أن حصانه مدرّب جيدا ليعدو في مضمار سويّ وضيّق. كذلك يفضّل أن يكون خال من الحجارة ونهايته بدون عقبات. كما أنه على الفارس أن يتأكد من بداية ونهاية المَر قبل أن يتأكد. ويقول أنه قديما كان الجمهور مقسم بين الرجال من جهة والنساء من جهة.

Description détaillée des techniques liées à l’équitation traditionnelle avant de commencer, le cavalier doit vérifier, lui-même, sa tenue et le harnachement de son cheval. l'ouverture du spectacle s'effectue par un cavalier autochtone. il commence au pas, lentement dans le sens contraire de la course. sur le chemin du retour, il tire son couteau puis son fusil et tire des coup de feu en évitant de toucher le public les techniques: * la Michlia (course poursuite): deux cavaliers entament une course l'un derrière l'autre en tirant des coups de feu successivement *le adou (le eu de l'ennemi). dans ce jeu, le bon cavalier est celui qui se maintient stable sur son cheval tout en maintenant son coude à 45°, c'est là une preuve de sa technicité et de son expérience. le meilleur jeu se fait soit avec un couteau et un fusil ou avec deux fusils les coups de feu obéissent à des règles: pour la Jehfa, on tire près de cette dernière, pendant les festivals on tire près de la tribune d'honneur le nombre de figures que présente un cavalier à une occasion diffère selon les capacités du cavalier et la température ambiante: il peut effectuer entre et un et cinq parcours notre interlocuteur préfère le cheval à la jument.

وصف مفصل لتقنيات الفروسية التقليدية تحضيرا للفروسية التقليدية، يقوم الفارس بتنسيق ملابسه وتنسيق ملابس جواده ويتأكد بنفسه من ذلك. ويقول أن أحد المحليين هو الذي يقوم بفتح المر، أي بالعدو أوّلا. في البداية يمشي الفارس بجواده ببطء شديد في الاتجاه المعاكس للعدو ويدل ذلك على قدرة وأهمية الفارس. وعند رجوعه يسحب سكينه ثم مقرونه ويطلق البارود متفاديا إصابة الجمهور لأن المقرون هو "بلاء يريد" ويذكر المتحدث لعبة المشلية التي يتفق عليها فارسان أو أكثر. ويجرون متتالين وراء بعضهم ويطلقون البارود بالتتابع. كما ذكر لعب العدو. ويشير المتحدث إلى أن ثبات الفارس فوق جواده هو دليل على خبرته في المجال، حيث أنه وفي لعبة العدو يجب أن يكون المرفق مرفوع بدرجة 45 درجة ويحاول حفظ التوازن للمقرون لأنه يصبح خفيفا جدا. ويقول أن أصح الألعاب هي "سكين مقرون" أو 2 مقارين ثابتين. وتختلف أماكن إطلاق البارود، مثال في مناسبة الجحفة يتم إطلاق البارود قرب الجحفة، وفي المهرجان يتم إطلاق البارود قرب المنصة الشرفية.ØŒ علما وأن عدد الألعاب في المناسبة الواحدة يختلف وفقا لقدرة الجواد ولدرجة حرارة الطقس, إذ تتراوح بين المشاف الواحد والخمسة مشافات. علما وأنه يفضل اللعب بالحصان الذكر رغم صعوبة التحكم فيه.

Techniques / Méthodes d’entretien / préparation du cheval le dressage d'un cheval est facile, le cheval est comme un enfant, il est sensible aux récompenses (sucre). On dot s'occuper de sa nourriture et le mettre dans une place confortable. l'entretien d'un cheval coûte de nos jours plus cher qu'avant: certes, la nourriture est disponible mais elle n'est pas accessible à toutes les bourses (200D).

طرق العناية بالحصان و اعداده يقول المتحدث أن الجواد سهل التربية والتأطير لأنه يحب الرفق مثل الإنسان. فيقدم له الحلوى والسكر منذ صغره، ويعتني بأكله فيقدم له القرط والشعير. ووضعه في أماكن غير قاسية. ويقول أن تكلفة التربية كانت قبلا أقل تكلفة من الحاضر. إذ كان الفارس يأتي بأكل الجواد على ضهور الإبل. في حين أصبح الحصول على العلف أسهل لكنه أكثر تكلفة. ويبلغ قرابة الــ200د .

Description détaillée des objets et des équipements (Matériaux / Facteurs / Artisans / Provenances) la tenue d'un cavalier coûte entre 1500 à 2000dinars (notre interlocuteur porte une tenue noire, souvenir d'un cavalier algérien qui la lui a offerte en 1985) *le couvre-chef Ganour constitué d'un kabous fabriqué à partir de l'alfa pour protéger la tête du cavalier, le turban, la lehfa (carré d'étoffe) et l'agal noir qui permettait de reconnaître l'origine tribale des cavaliers. Le couvre-chef des Hammama se distingue par deux tours parallèles du agal sur le front du cavalier *la ceinture sur la poitrine du cavalier pour le protéger du vent *la ceinture de cartouches *le mentèle ou brassière (blanche chez les Hammama) *le Houli jridi un grand rectangle de lainage fin que le cavalier utilise pour se couvrir quand il dort et de linceul à sa mort *les guêtre pour protéger les pieds mais aussi pour orner la tenue *le foulard qui sert à attacher le Houli (il appartient généralement à la mère du cavalier, il porte son odeur) le harnachement du cheval: *la bride Ljaime, (deux variétés: le bridou et l'arabe). il se compose du frontal et du mors. *la têtière ou oeillères ou Adhaar on le fixe sur la tête du cheval pour aider le cheval à tenir la route en regardant droit. c'est également un objet d'ornement pour le cheval *le tapis de selle Lybde, il est en laine pour protéger le dos du cheval *le l'arçon Aadham, c'est la partie solide dans la selle, il comporte deux parties saillantes: le pommeau (Karbous) et le troussequin (Djeja) *les étrivières Nesaa qui tiennent les étriers *les étriers qui doivent êtres larges (les originaux sont en argent) *la couverture de l'arçon (Ghabbaria ou Stara) *l'enveloppe extérieure de la selle Bycht *la sangle H'zem, il sert à fixer la selle à la poitrine du cheval (fabrication manuelle) *l'épée Sbata (il a hérité la sienne de son grand-père maternel Mohamed Al Baiir mort en 1920, c'est la meilleure de la région: légère et inoxydable) *le poitrail Diyr tient la selle à la poitrine du cheval *les étrivières slagat qui empêchent la selle de glisser vers l'arrière *le collier Glada, on la met au cou du cheval pour ornement *le couvre-reins Tikfel, une étoffe qu'on jette sur la croupe du cheval et qui sert à le distinguer des autres *le fusil à plomb qui dispose d'un chien. le cavalier doit avoir avec lui un sac avec des capsules vides et du plomb)

وصف تفصيلي للمعدات (المواد / العوامل / الحرفيين / مصادر ) كسوة الفارس: ويتراوح ثمنها بين ال1500 Ùˆ 2000د يرتدي المتحدث لباسا أسودا أهداه له صديق من الجزائر منذ سنة 1985. ولازال يحافظ على أبهى حلته. وهي دليل على قيمة الهدية عند الفارس. - القنور وهو شعار الفارس ويتكون من الكبوس المصنوع من الحلفاء لوقاية لرأس الفارس والزمالة واللحفة والعقال الأسود الذي تميّز به القبائل قديما بين الفارس الصديق والفارس العدو. ويتميز قنور الهمامة بخطين متوازيين على جبين الفارس. ثم يذكر المحزمة وتوضع على صدر الفارس لحمايته من الرياح، محزمة الكرطوش، المنتال الذي يكون أبيضا لدى فرسان الهمامة لكنه أسود عند المتحدث. الحولي الجريدي وقد اقتناه من منطقة نفطة. ويستعين الفارس بالحولي كغطاء عند مبيته. ويقال أنه عند موت الفارس يتم تكفينه بالحولي. لذلك يقال أن الفارس "قبرو محلول"ØŒ الجزمات التي تحمي القدمين وهما أيضا للزينة. المحرمة التي تشد الحولي. وهي لوالدته لتعبر عن حنينه لها. كسوة الجواد: - اللجام: ومنه نوعين: بريدو والعربي، ويكون من الرأس والاصراع. - العضار: ويكون فوق رأس العصان ليعين الجواد على الجري على الجري باستقامة. وطذلك للزينة. - الالباد: وهي مصنوعة من الصوف لحماية الجواد. - العظم: وهي القطعة الصلبة من السرج. ويتكون من جزأيه الأمامي: القربوص والخلفي الدجاجة النسعة: التي تشد الركاب. الركاب: يكون الركاب الأصلي واسعا ومصنوعا من الفضة الغبارية، والتي يسميها أغلب الفرسان الستارة. وهي غطاء السرج. البشط: وهي جلد مزين يغطي الغبارية الحزام: يشد السرج إلى بطن الجواد وهو مصنوع يدويا السباطة، وهي السيف: وقد ورثها المتحدث عن جده من الأم محمد البعير الذي توفي سنة 1920. وهي من أفضل السبايط في الجهة. وتمتاز بوزنها الخفيف ولا يطأها الصدأ. الدير الذي يشد السرج إلى صدر الحصان. السلاقات . تمنع حركة السرج إلى الخلف. القلادة وتوضع على رقبة الحصان للزينة. التكفان: وهي قطعة قماش توضع على مؤخرة الحصان لتمييز عقد الخير عن غيره. مقرون الكبسول الذي يحتوي على "المرواص" مع أن تكون لدى الفارس "صُرّة" يحمل فيها الكبسول والبارود

Spécifications du cheval et du chevalier *on dit que le meilleur cheval est celui qui a trois larges, trois courts et trois longs les trois larges sont le front, la poitrine et le sabot les trois courts sont: le bas de la patte, le dos et les oreilles les trois longs sont: le dos , le cou et la queue *le cavalier doit être sincère, généreux, courageux et patient. il doit être homme de confiance, intelligent, calme. il ne doit pas porter des vêtements à courtes manches

مواصفات الفرس و الفارس مواصفات الفجواد: يقول المتحدث أن أفضل الخيل: "عريض الثلاثة، قصير الثلاثة، طويل الثلاثة" : - عريض الثلاثة: = المنطح أي الجبهة، والصدر والحافر - قصير الثلاثة: = المربط أي أسفل قدمه والضهر والأذنين - طويل الثلاثة: = الضهر والعنق والذيل مواصفات الفارس: صادق وكريم وشجاع وصبور ومحل ثقة وذكي وهادئ Ùˆ"ما يلبسش زنادي" Ùˆ"مريقل" بمعنى هادئ

Spécialité première de l’interlocuteur

التخصص الأساسي للشخص المستجوب شيخ الفرسان بجهة الهمامة. وهو فارس قديم في ميدان الفروسية التقليدية في اختصاص المشاف ورئيس جمعية الفروسية التقليدية بسيدي عيش من ولاية قفصة

L’équitation traditionnelle aujourd’hui à ses yeux

كيف يرى المحاور الفروسية التقليدية اليوم يلخص المتحدث الفروسية في 4 مفاهيم: تراث، أصالة، ثقافة، هواية يبدأ فصل الفروسية بعد حصاد المزروعات أواخر فصل الربيع امتدادا إلى أواخر الصيف. ويذكر بعض الصعوبات مثل التكلفة الباهضة لملابس الفارس والحصان، بالإضافة إلى علف الجواد. كما ذكر صعوبة الحصول على رخصة مسك سلاح الصيد. مع الدعم المادي للشباب من طرف الدولة

Propositions Interlocuteur

الاقتراحات على الدولة أن تساهم في دعم الفرسان، إذ يمكن توفير فضاءات خاصة بالفروسية ويدخلها الجمهور بالإشتراكات كدعم مادي للفارس. تمكين الفرسان من رخص مسك سلاح الصيد.

Vos Remarques

Remarques Chef Groupe
2019-03-10 04:00:38
2019-03-10 04:05:05
2019-03-10 04:06:30
2019-03-10 04:10:14
2019-03-10 04:11:12

Remarques Superviseurs

Remarques administrateur

META TAGS Liste Mots Clés Kasserine Kef Gafsa Tunis selle equitation Zgara Makther Sidi Aich

META TAGS FR Liste Mots Clés قصرين كاف قفصة تونس سرج فروسية زقارة مكثر سيدي عيش