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Gestion IN OUT Rapport
Contexte
Rituels
Personnages/Porte-drapeaux...
Contes/Légendes...
Description rituel...
Description des séances...
Description des tech...
Techniques/Méth...
Description des objets...
Spécifications du cheval...
Spécialité Inter...
L’équitation traditionnelle...
Propositions Interlocuteur
Contexte
c'est un agriculteur qui aime la cavalerie depuis son enfance. il a commencé à monter à l'âge de 12 ans, avec son oncle, le cavalier et éleveur de chevaux, Mohamed Haj Taïeb il considère que la cavalerie traditionnelle est un don qu'on hérite dans une famille. c'est aussi un patrimoine culturel qui doit être préservé actuellement les jeunes viennent à la cavalerie et c'est un phénomène positif
السياق
Ø§Ù„Ù…ØØ§ÙˆØ± ÙÙ„Ø§Ø ÙŠÙ‡ÙˆÙ‰ ركوب الخيل منذ سن 12 عاما ØÙŠØ« كانت البداية مع عمه Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ Ù…ØÙ…د Ø§Ù„ØØ§Ø¬ طيب Ùˆ هو مربي خيول ثم اختار أن يستقل بموهبته التي كانت Ù…ØØØ¯Ø§ ÙÙŠ العودة الى Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© بعد ان انقطع Ù„ÙØªØ±Ø© معينة يقول Ø§Ù„Ù…ØØ§ÙˆØ± أيظا أن Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© التقليدية هي موهبة تتارث عبر الاجداد Ùˆ هي موروث تراثي لا يجب أن تغيب Ùˆ يرى أن هناك بعض الشباب مقبل عليها مما يساعد على ديمومتها
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Rituels
principalement les mariages et les zarda ou fêtes en l'honneur de saints, très peu de festivals
المناسبات والطقوس
مهرجانات و أعراس زرد بنسبة قليلة
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Personnages / Porte-drapeaux / Principales personnes ressources / Références
mohamed Haj Taïeb Chokri le joueur de tambour Fayçal joueur de tambour Jamel le maréchal-ferrant
شخصيات / الشخصيات الرئيسية / المراجع
Ù…ØÙ…د Ø§Ù„ØØ§Ø¬ طيب Ùˆ هو مربي خيول شكري ( طبال ) Ùيصل ( طبال ) جمال Ø§Ù„ØµÙØ§ÙŠØÙŠ
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Contes / Légendes / Récits / Epopées
il se rappelle de la giffle de son oncle quand il a voulu mettre son pied au poitrail d'une manière erronée alors qu'il avait 11 ans le cheval Abroussi qu'il avait acheté agé de 8 mois et qu'il a dressé et voulu monter pour la première fois à son propre mariage. c'est un souvenir heureux pour lui car en plus de sa joie de son mariage, il y avait la joie d'avoir su dresser son propre cheval qui a excellé en ce jour
حكايات / أساطير / قصص / ملاحم
ما علق بذهن Ù…ØØ¯Ø«Ù†Ø§ Ùˆ اشار الى انها ØØ§Ø¯Ø«Ø© لن ينساها هي ØµÙØ¹ عمه له ØÙŠÙ† أراد ان يضع قدمه قي " الديل " ووضغها بالخطأ Ùˆ هو بصدد التعلم ÙÙŠ سن ال 11 عاما ÙØ¨Ù‚ÙŠ يتذكر هده Ø§Ù„ØØ§Ø¯Ø«Ø© Ùˆ ØªÙØ§ØµÙŠÙ„ها ØÙƒØ§ÙŠØ© الجواد عبروسي الذي اقتناه Ù…ØØ¯Ø«Ù†Ø§ Ùˆ هو ÙÙŠ سن ال 8 أشهر Ùˆ دربه Ùˆ أراد أن يلعب أول مرة ÙÙŠ ØÙÙ„ Ø²ÙØ§ÙÙ‡ اذ ان له تجربة سيئة ØÙŠØ« Ø±ÙØ¶ Ø£ØØ¯ الخيول اللعب ÙÙŠ Ø§ØØ¯Ù‰ الاعراس Ùكانت ÙØ±ØØ© Ù…ØØ¯Ø«Ù†Ø§ Ù…Ø¶Ø§Ø¹ÙØ© اذ انه الى جانب زواجه لعب Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© اول مرة على ظهر جواده الجديد على Ø§Ù„Ø³Ø§ØØ© Ùˆ تألق
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Description détaillée du (des) rituel(s) / évènement (s)
la zarda se passe généralement dans un espace connu comme relevant du saint et où se regroupent tous ceux qui ont un rapport avec cet espace et ce saint. on réserve généralement deux jours pour la zarda, on s'arrange pour que cela se passe pendant des j vacances officielles. on réserve un espace pour vendre toutes les sortes de friandises et les jouets pour les enfants. ces zarda sont une occasion aux gens de connaître la cavalerie traditionnelle. en effet, pas moins de sept cavaliers participent à cette fête les mariages ont souvent lieu les fins de semaine. le rendez vous équestre a lieu le soir de la Henné
وصف تفصيلي للطقوس / الأحداث
تكون "الزردة" ÙÙŠ مكان مخصص معرو٠بالولي Ø§Ù„ØµØ§Ù„Ø ØÙŠØ« يتم جمع شمل كل من له علاقة بتلك الارض Ùˆ يخصصون يومان Ù„Ù„Ø§ØØªÙال عادة ما يكونان ÙÙŠ العطل الرسمية Ùˆ تكون ÙØ¶Ø§Ø¡ لبيع كل العديد من الاشياء كالØÙ„وى Ùˆ العاب لصغار السن Ùˆ تكون Ù„Ù„ØØ¶ÙˆØ± Ù…ØµØ§ÙØØ© مع Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© التقليدية عبر الاستمتاع بما لا يقل عن 7 ÙØ±Ø³Ø§Ù† اما الاعراس ÙØ¹Ø§Ø¯Ø© ما تكون ÙÙŠ نهاية الاسبوع نظرا لالتزامات المدعووين الذين لهم موعد مع Ø§Ù„ÙØ±Ø³Ø§Ù† ليلة الØÙ†Ø© كما عبر عنها Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø« .
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Description détaillée de la (des) séances réservée (s) à l’équitation traditionnelle
la séance de cavalerie traditionnelle doit s'accompagner de tambour et de cornemuse qui occupent le centre de l'aire du jeu autour de laquelle se place le public le cheval tourne inversement aux aiguilles de la montre
وصف تفصيلي لحصة الفروسية التقليدية
ØØµØ© Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© التقليدية تكون بالضرورة بالطبال Ùˆ الزكار الذان يتوسطان Ø³Ø§ØØ© دائرية ÙŠØÙŠØ·Ù‡Ø§ الجمهور Ùˆ الجواد يدورعكس عقارب الساعة
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Description détaillée des techniques liées à l’équitation traditionnelle
le cheval commence par effectuer 3 ou 4 tours au cours desquelles il saute au rythme de la musique après il passe à la dance saadaoui (en direction du tambour et en remuant la tête), puis le coucher après quoi il se relève pour retourner vers le batteur du tambour avec le saadaoui . après, le cavalier commence à sauter pour informer le cheval qu'il entame le "darrazi" . a cette étape, les mouvements du cavalier sont multiples: se dresser debout devant ou derrière la selle, le poirier, les roulades avant et arrière et enfin le renversement avec lequel le cheval achève son jeu et salue son public et que le cavalier lui signifie en levant son bâton
وصف مفصل لتقنيات الفروسية التقليدية
يبدأ الجواد بالقيام ب 3 أو 4 دورات يؤثثها Ø¨Ø§Ù„Ù‚ÙØ² ببطئ Ù…ØªÙØ§Ø¹Ù„ا مع الموسيقى كشكل من أشكال Ø§Ù„ØØ±ÙƒØ§Øª الاØÙ…ائية ثم ينتقل الى رقصة السعداوي ثم يتوجه الى الطبال ليبدأ بالرقص بواسطة رأسه ثم بعد ذلك تكون " الرقدة " ليستيقظ بعدها Ùˆ يتبع الطبال Ùˆ يعود الى رقصة السعداوي ثم يبدأ Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ Ø¨Ø§Ù„Ù‚ÙØ² ليعلم الجواد أنه دخل ÙÙŠ ما يسمآ ب" الدرتزي " .. Ùˆ هنا تتعدد ØØ±ÙƒØ§Øª Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ من Ø§Ù„ÙˆÙ‚ÙØ© اما وراء السرج او على الرأس الى Ø§Ù„Ù‚ÙØ² الداخلي Ùˆ الخارجي .. كذلك نجد " الكبة " التي ينهي بها الجواد دوره Ùˆ ÙŠØÙŠÙŠ Ø¨Ù‡Ø§ الجمهور Ùˆ يعرÙها Ø¨Ø±ÙØ¹ عصا Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ كاشارة .
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Techniques / Méthodes d’entretien / préparation du cheval
les soins du cheval doivent être réguliers: alimentation, propreté de l'espace , le ferrer il faut aussi dresser le cheval à s'habituer à son cavalier en jouant avec lui, l'habituer à la bride et à être monté. c'est avec le maniement de la bride qu'on apprend au cheval la dance en hauteur par contre, le saut en hauteur on l'apprend au cheval en liant ses pattes avant et avec un bon usage de la bride le plus difficile est d'apprendre à un cheval à se coucher , cela s'effectue avec le maniement de la bride et en attachant les pattes du cheval jusqu'à ce qu'il tombe à terre et apprend à le faire volontairement
تقنيات و طرق إعداد الحصان
يقول Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø« أنه يتعامل مع الجواد بشكل منتظم من ØÙŠØ« أكله Ùˆ تنظي٠الاسطبل الى التصÙÙŠØ Ø§Ù„Ù…Ù‡Ù…Ø© الموكلة على عاتق عمه Ù…ØÙ…د ... وصولا الى تدريب Ø§Ù„ØØµØ§Ù† على التعود على Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ باللعب معه Ùˆ تعويده على اللجام ثم الركوب ..ÙØ¨Ø§Ù„نسبة للعداوي مثلا يتم عبر ربط ساقين الجواد .. أما رقصة الرأس Ùيعلمها Ø§Ù„Ù…ØØ§ÙˆØ± لجواده عبر اللجام ... أما العالي ÙØªÙƒÙˆÙ† عبر ربط الساقين ب " الشكال " مع ØØ³Ù† استعمال اللجام ...Ùˆ بالنسبة للرقدة أكد أنها عملية صعبة بعض الشيئ Ùˆ تكون بواسطة اللجام Ùˆ Ùˆ ربط الارجل الى ان يسقط Ùˆ يعتاد السقوط اراديا .
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Description détaillée des objets et des équipements (Matériaux / Facteurs / Artisans / Provenances)
la tenue du cavalier: la châle, le turban, la chemise, la ceinture (que la cavalier utilise également pour mettre ses cartouches), le séroual, les guêtres pour protéger les jambes, les chaussures la nourriture: couscous au mouton, des salades et des fruits l'harnachement du cheval: le sangle , l'arçon, la couverture de l'arçon, les oeillères, le collier, le poitraille
وصف تفصيلي للأجسام والمعدات (المواد / العوامل / الحرفيون / أعمالهم)
اللباس :العجار , اللØÙØ© , القميص , Ø§Ù„Ù…ØØ²Ù…Ø© ( Ùˆ يستعملها Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ لوضع الرصاص ) , السبتة , السروال , الجزمات ( Ù„ØÙ…اية الساقين ) , Ø§Ù„ØØ°Ø§Ø¡ الأكل : كسكسي باللØÙ… , سلاطة , غلال لباس الجواد :Ù…ØØ²Ù…Ø© , عظم , ستارة , بشط , عضال ( يلبس Ùوق رأس الجواد ) , قلالة ( تلبس ÙÙŠ الرقبة ) , الديل ( تلبس ÙÙŠ الصدلر ) ..
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Spécifications du cheval et du chevalier
l'alezan est le meilleur cheval, il doit être intelligent, de taille haute et au cou large tout comme ses jarrets. le cheval qui a une torsion au front est un porte bonheur
مواصفات الفرس و الفارس
Ù…ÙˆØ§ØµÙØ§Øª الجواد : اشقر . ذكي . طويل القامة , يمتاز برقبة عريضة بعض الشيئ مثلها مثل معصميه , الى جانب " البريمة " ( اي ان يكون الجواد مبارك Ùˆ البريمة انواع ØØ³Ø¨ قول Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø« )
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Spécialité première de l’interlocuteur
التخصص الأساسي للشخص المستجوب
Ø§Ù„Ù…ØØ§ÙˆØ± ÙÙ„Ø§Ø Ø¨Ø§Ù„Ø§Ø³Ø§Ø³
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L’équitation traditionnelle aujourd’hui à ses yeux
كيف يرى المحاور الفروسية التقليدية اليوم
يرى Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø« أن Ù„Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© التقليدية العديد من الصعوبات على غرار التقنية منها ذات العلاقة بتدريب الجواد Ùˆ التي تعتبر مهمة عسيرة تØÙ…Ù„ العديد من المخاطر Ùˆ التضØÙŠØ© بالوقت Ø© Ùˆ لا يمكن اعتبارها مورد رزق يمكن من تأسيس عائلة Ùˆ يلبي استØÙ‚اقاتها Ùهي هواية بالأساس Ùˆ Ù…ÙƒÙ„ÙØ© من ØÙŠØ« توÙير أكل الجواد Ùˆ التصÙÙŠØ Ø§Ù„Ø°ÙŠ يصل الى ØØ¯ÙˆØ¯ 80د
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Propositions Interlocuteur
الاقتراحات
ضرورة ديمومة هذا الموروث التراثي Ùˆ العمل أكثر على نشر الموهبة لخلق أجيال جديدة من Ø§Ù„ÙØ±Ø³Ø§Ù† مع العمل على تأسيس نادي ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© تقليدية لما من شـنه أن يكون ÙØ¶Ø§Ø¡Ø§ للممارسة المستمرة للجواد Ùˆ Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ على ØØ¯ السواء Ùˆ يختم Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø« بأن قطااع Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© التقليدية قطاعا مهمشا
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