USIC
Gestion IN OUT Rapport
Contexte
Rituels
Personnages/Porte-drapeaux...
Contes/Légendes...
Description rituel...
Description des séances...
Description des tech...
Techniques/Méth...
Description des objets...
Spécifications du cheval...
Spécialité Inter...
L’équitation traditionnelle...
Propositions Interlocuteur
Contexte
en 1977, son père lui a donné un costume de cavalerie traditionnelle ce qui signifie qu'il était désormais un cavalier. son père est une école en matière de cavalerie traditionnelle notamment la voltige la voltige dans leur famille s'hérite de père en fils : le père apprend au fils outre son père, il a été formé par Hattab El Gharbi, un grand cavalier de 90 ans
السياق
سنة 1977اعطاه والده كسوة عربي يعني اصبح فارس وقد كان والده رجل ثري ومدرسة في تعليم الفروسية التقلدية المداوري تعلم عن يد والده وهي وراثة اب عن جد والده صادق لفرني كما تعلم عن يد حطاب الغريبي البالغ من العمر 90 سنة وهو فارس عظيم
In
Out
In
Out
Rituels
les mariages les festivals et les zarda
المناسبات والطقوس
الاعراس المهرجانات الزرد
In
Out
In
Out
Personnages / Porte-drapeaux / Principales personnes ressources / Références
son père Sadock Yeferni Hattab El Gharbi Hassen Ben Kilani Akma Ajrouda Mehrez Ben Milad, un artiste dans la matière, il est cavalier dans sa tête: il a toutes les caractéristiques d'un cavalier (il respecte les gens, respecte les cavaliers, élégant et a de bonnes manières)
شخصيات / الشخصيات الرئيسية / المراجع
والده صادق لفرني حطاب غريبي فارس عظيم حسن بن كيلاني عكمة عجرودة محرز بن ميلاد:فارس فنان، فارس في دماغه، فارس عظيم بكامل الشروط، يحترم الناس ويحترم الفرسان اظف الي ذالك متأدب وأنيق
In
Out
In
Out
Contes / Légendes / Récits / Epopées
son père a toujours été un cavalier, il est riche. il fréquentait Hattab El Ghribi, un cavalier renommé, l'un des plus célèbres du pays. Il dit qu'il "j'ai appris la cavalerie à Sadok qui est devenu mon maître". c'est un homme corpulent, qui a de l'allure. Il travaille avec les étrivières. de ses paroles aussi: "la femme enfante et la jument forme" la voltige est une cavalerie d'élite parce que les chevaux de trait qui venaient pour prendre des villes sont exercés à l'attaque et à la fuite. mais avant l'attaque, des soldats secrets cherchent les informations qui peuvent être utilisées par l'envahisseur, ces soldats sont chargés également de libérer les otages et d'intercepter les lettres le voltigeur attend toujours à 10 m de la maison ou de la tente. par exemple, quand un homme décide d'enlever sa cousine, il entre avec son cheval, execute des voltiges et l'enlève Il raconte une anecdote relative à sa famille: son père a été arrêté par la police française alors qu'il était à cheval et son épée à la main, ils ont pris tout ce qu'il possédait. or, en 1993-1994, alors qu'il était dans un festival à Jdaïda, il est chuté avec son cheval et il a perdu connaissance et s'est vu en prison et, en effet, une semaine après, il a été arrêté et emprisonné à Kasserine parce qu'un agent de police l'avait agressé. le motif de son arrestation a touché son père qui est parti en pleurant et n'est plus retourné le voir en prison parce qu'il s'est rappelé de sa propre expérience. il donne à sa relation aux chevaux une dimension religieuse. l'amour des chevaux est, selon lui, une tradition du prophète. dès lors, chaque fois qu'il monte à cheval, il se considère en situation de jihad (guerre sainte. d'ailleurs dès qu'il se met sur le cheval l'expression de son visage change, il devient agressif et considère l'aire de jeu un front de combat
حكايات / أساطير / قصص / ملاحم
والدي فارس قضى عمره في الفروسية وكان رجل ثريا كان يأتيه حطاب غريبي وهو رمز من رموز الفروسية التقلدية مداوري اصله جلاصي هو رجل ضخم الجثة طويل له وهرة يخدم" بالشبورات"من اعظم ما ولدت جمهورية التونسية من فرسان وعند كبره قال "انا علمت الصادق والان اصبح عرفي" قال الامرأة تنجبوالفرس تجيب" الفروسية التقلدية المداوري هي رياضة النخبة لان الخيول الجرارة التي تأتي لتغزو مدن فهي تقوم بعملية الكر والفر. لكن قبل الغار هناك جيوش سرية دورها البحث عن معلومة وتفتح السبل لللجيوش الجرارةهذه الفرقة مكلفة بتحرير الاسرى والتقاط الرسائل المداوري 10م امام المنزل او الخيمة او بيت الشعر ومن ثم عندما كان احدهم يهرب بابنة عمه يدخل الحصان يعمل المداوري ويختطف ابنة عمه الطرفة التي بقيت راسخة في ذهنه ربطت كلها بالمأسي فوالده تم القبض عليه من قبل الفرنسين وهو بصدد ركوبه علي الحصان وفي يده سيفه وأخذوا كل مايملك وعندما كبر واصبح فارس سنة 1993عندما خرج والده من السجن لم يخبره بما حصل له خوفا عليه ان يدخل السجن مثله لكن فعلا تم القبض علي فتحي لفرني سنة 1993,1994 قال انه في احدى مهرجانات في جديدة سقط هو حصانه فأغمي عليه فرأى نفسه في السجن وفعلا بعد اسبوع دخل السجن وزاره والده في قصرين فطلب منه ان يشتكي عونا الى الرئيس لانه عنفه فخرج والده يبكي ولم يراه منذ ذالك الوقت لهذا ربط ذكرياته بالالم والحزن قصة لفرني مع الخيول قصة ربانية يعشق الخيول لانها سنة من سنن الرسول صلى الله عليه وسلم وكلما يركب الحصان يعتبر نفسه يجاهد في سبيل الله فعند امتطائه للخيول يتغير ملامح وجهه ويصبح مكشرا ويعتبر بطحة ساحة قتال اعتاد تقديم عروض مثالية ولا يقبل الاخطاء
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
Description détaillée du (des) rituel(s) / évènement (s)
il respecte les traditions équestres il se considère comme responsable de la sauvegarde de ce patrimoine tout comme son père , salem Ajrouda, hassen ben Kilani et contrairement aux nouveaux venus qui considèrent la cavalerie comme source d'argent il essaie, autant que faire se peut, de respecter les tradition. la plus grande occasion de cavalerie qui l'a marqué est un mariage de gens riches à Manouba en 1982. la fête a duré 3 jours et trois soirs, sept cavaliers s'y sont produits. ils commençaient le spectacle dès 8h du matin et finissaient à midi, se reposaient jusqu'à 15h pour reprendre jusqu'à l'horaire de la prière du coucher du soleil, faisaient la prière collective, dînaient puis reprenaient le jeu. pendant ce mariage, 5000 cartouches ont été données aux cavaliers . pour les mariages ordinaires, généralement il y a une seule séance l'après midi, soit le jour du henné, soit le jour de noces généralement, à Manouba, les cavaliers jouent le samedi et le dimanche alors qu'à Tébourba c'est le jeudi et le vendredi. bien sûr, quand il y a plusieurs occasions, ils jouent chaque jour avant la généralisation des téléphones, on se déplaçait pour inviter les cavaliers, maintenant, un appel suffit c'est généralement les paysans qui invitent les cavaliers à leurs fêtes
وصف تفصيلي للطقوس / الأحداث
إلى يومنا هذا مازلت العادات قائمة دائما في فروسيتي انا من الاشخاص الذين يغيرونا عن فروسية بالرغم من حالتي مادية كذالك عم سالم عجرودة وحطاب ووالدي وحسن بن كيلاني اما الشبان الذين تعلموا مؤخرا استعملو فروسية كأداة لربح المال فقط احاول بقدر الامكان المحافظة علي العادات وحدثنا علي احدى الاثرياء كيف يقام عندهم الزواج في ولاية منوبة في القديم "لخدمة"اي تقديم عرض عندما يذهبون الي المناسبات يسهرون وينامون في تلك الحفلة زواج محمد علي جندوبي وقال ان هذه المناسبة من اكبر ما شاهدت سنة 1982العرس 3ايام وليلة أحضروا 7فرسان نبدأ لخدمة من 8 صباحا الي غاية منتصف نهار منتصف نهار الي 15,00 مساءا راحة يقومون بإفطار المدعوين بعد العصر نرجعوا لخدمة الفروسية الي غاية صلاة المغرب بعد المغرب تقام صلاة و يقومون بإفطار المدعوين بعد العشاء لعب الاحصنة اعطونا 5000 كعبة كرتوش"وطلبوا منا استعمالها في هذه مدة وجيزة اما بالنسبة للاشخاص العادين اي البسطاء نقوم بتقديم عرضنا في النهار بعد العصر إما يوم الحنة او يوم العرس كما يحبذ صاحب الفرح _عادة في منوبة الاحصنة تلعب سبت وأحد -طبربة خميس وجمعة واذا كثرت المناسبات في بقية الايام يتم استدعائهم قديما عن طريق السيارات نظرا لعدم تواجد الهاتف واغلية الذين يستدعون الفرسان هم الفلاحون
In
Out
In
Out
In
Out
Description détaillée de la (des) séances réservée (s) à l’équitation traditionnelle
la manière correcte de s'orienter est de la gauche vers la droite, comme quand on tourne autour de la kaaba. par contre, ceux qui s'orientent de la droite vers la gauche peuvent mieux ramasser les objets du sol pour le saadaoui et la dance, le tambour doit être au milieu de l'aire pour la course poursuite et la zgara, les musiciens se placent du côté du public l'aire doit être circulaire de 10m de rayon et, au minimum, 10 cm de sable
وصف تفصيلي لحصة الفروسية التقليدية
الاتجاه من يسار الى اليمين مثل طواف كعبة وهو الاتجاه الاصح اما الذين يدورون من اليمين تسهل عليهم التقاط الاشياء من اسفل البطحة السعداوي والشطحة الطبال والزكار يقفون وسط بطحة المشلية والزقارة يقفون مع جمهور البطحة 10م ودائرية وأقل شئ 10صم رمل والجمهور يدور بالحصان
In
Out
In
Out
Description détaillée des techniques liées à l’équitation traditionnelle
le cheval balzane avec les pattes intercalées on l'appelle autochtone. on oriente l'épée vers le batteur de tambour pour le provoquer le saadaoui est un rythme et pas une dance (d'ailleurs, saadaoui, Hattab, Ghribi sont le même air qu'on joue aujourd'hui). le Hajjali, où le cheval dance doucement avec la patte et la tête , ne prépare pas le cheval à la course poursuite. généralement, le mouvement qui suit le Hajjali est un peu artificiel. avant, le Hajjali était léger, tel que le font actuellement la famille Yeferni et comme ça, le cheval se trouve prêt pour la course-poursuite avant on comparait la beauté des chevaux à celle des femmes la dance avec la tête: avant, le cheval de Hattab soit il arrachait le tambour soit il le persait c'est pourquoi la plupart des batteurs de tambour détestent Hattab parce que, quand il lève haut son cheval avec avec la bride, le cheval ouvre sa gueule et attrape ce qu'il trouve devant lui la zgara est une dance avec trois personnes au milieu de l'aire en forme de triangle et le cheval slalome entre elles. cet exercice montre l'obéissance du cheval la course-poursuite était un exercice fort que les cavaliers d'aujourd'hui, fragiles et sensibles, ne peuvent qu'imiter. A Mornag on appelle la course poursuite hébétude car quand passe le cavalier les spectateurs le fixent et se perdent leurs esprits et lui, parvient à prendre ce qu'il veut le darrazi est un air de musique pour la cavalerie de voltige. Ali M'khammas est l'un des rares qui excelle dans le darrazi. c'est Makthar qui est renommée par le darrazi le GHarbi est un air de Beja. quand le cavalier a des défauts ou des lacunes, le tambour comble ces défauts, ainsi, la musique se mêle à la dance, ce que son père et Hattab un grand défaut avant la voltige consistait à sauter à droite et à gauche et autour du cou du cheval, le cavalier se dresse sur le cheval, saute et effectue une roulade sur le troussequin et une roulade sur le cou la premier partie on l'appelle le temps du prophète, son père et les oncles Hattab et sadok ne sautaient pas etse suffisaient à la zgara (slalom), saadaoui beldi, dance et une course poursuite avec l'épée, on l'appelle aussi partie défensive c'est dans la deuxième partie que le cavalier excelle ses deux chevaux Chakroun et Rateb jouent le saadaoui, il nie qu'il y ait une technique qui s'appelle le salut car , étant donné que la cavalerie est une guerre et un combat, il n'est pas logique de saluer son ennemi . le public assiste à une guerre, celle des anciens. ses chevaux exécutent également le slalom, la course-poursuite, se couchent et les voltiges. il remarque qu'il n'apprécie qu'on force le cheval à s'asseoir sur sa queue parce que c'est une position de chien alors que la voltige tous les mouvements sont acceptables: saut, roulade, station debout en dressant le cheval, il le blesse avec les éperons, il le brûle aussi. il dit que l'école française peut aussi tuer un cheval qui marche à reculant qu'ils estiment un signe de désobéissance pour s'assurer de la force du caractère de son cavalier
وصف مفصل لتقنيات الفروسية التقليدية
_حصان يحجل ساق بساق تسمى بلدي نضع السيف على طبال ونقوم باستفزازه واذا كان عندك ريح ذري عشرة وهي عملية "التبختيرة" اما السعداوي فهي نغمة وليست حركة _سعداوي حطاب غريبي هو نفسه سعداوي الذي يلعبونه اليوم لكن لم يحافظوا عليه كما هو الان الحجالي بالساق والرأس ببطئ مما تجعل الحصان ليس جاهزا للعالي او المشلية وتكون متصنعة الحركة التي تلي حجالي اما قديما حجالي خفيفا وقد حافظوا عليها دار لفرني يكون حصان جاهزا للعالي الفرسان القدماء يستعملون جمال الاحصنة وشبهها بجمال المرأة _الشطحة بالراس :حصان حطاب كان اما يفتك الطبلة او ينقبها ولهذا كان اغلبيتهم يكرهون حطاب لانه عندما يهز حصان فلعالي بشبور يفتح فمه، حصان حطاب ينهم عندما يقَوم بحركة "عالي" وتعني هذه حركة ناس كل Devant moi الطبال َوالزكار التي تمت السيطرة عليهم الزقارة 3 من الناس في شكل مثلث لتعرف درجة الطاعة عند الحصان وهذه باستعمال الساقين وهناك تناسق وانسجام _المشليةفي القديم كانت اقوي وفرسان اليوم يقلدون فرسان القدماء وقد وصف الفرسان الان ب fragiles, sensible ويحبون كل شئ جاهز فرسان قبل اطلق عليهم فارس شبور في مرناق يسمون المشلية الحبسةوهذه الكلمة تأتي من الاوقاف يمشي الفارس يضيع الافكار يخبل الاعين وفي الاخير يأخذ مايريد المداوري وقال إن الدرازي هو نغمة في لغة الموسيقى في المداوري يخدم علي مخمس وقد تركت هذه نغمة ويقي هو الوحيد المحافظ عليها الدرازي معرَوفة به مكثر الغربي باجي لاهل باجة فاذا كان هناك عيوب للفارس او نقص يغطي طبال عنه بهذه النغمة فتدخل الفروسية في الرقص وهذا مايعتبره والده وحطاب عيب كبير المداوري في الماضي: تنقيز يمين يسارا، تدور على كرومة لحصان، وقفة، يقرنوا، ينقزوا علي دجاجة وتكربيسة على رقبته *الطرح الاول يسمى طرح النبي صلى الله عليه وسلم فكان عم حطاب ووالده صادق "مينقزوش" يلعبون فقط فيه زقارة، سعداوي بلدي، شطحة، مشلية بالسيف ويسمى طرح إحمائي _الحركات المتألقة والمتميزة تكون في طرح عدد2 _احصنته شقرون وراتب يلعبون السعداوي وقال انه لا وجود لتقنية تسمى بالتحية لانه من غير معقول القاء التحية علي العدو بما أن الفروسية حرب وقتال فالجمهور يشاهد حرب السلف لانها محاكات للحرب كما يقوم احصنته ب زقارة، مشلية، رقدة، مداوري وهو ضد حركة جلوس الحصان علي ذيله لانه يشبهها بجلسة الكلب اما في مداوري يتميز بكل الحركات ك تنقيز وقرنة وقفة وخاصة تميزه ساقة _في تعليمه للحصان يجرحه بالشبور وقال انه يكوي الحصان بالنار وقد قال ان المدرسة الفرنسية يذبحون الحصان الذي يشرع يقوم بالمشي الي الوراء ليست مسألة عذاب انما يتمرد الحصان ليتبين من مدي قوة شخصية الفارس
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
Techniques / Méthodes d’entretien / préparation du cheval
le cavalier doit utiliser ses pieds sinon, il n'est pas un vrai cavalier d'ailleurs le dicton tunisien dit "un tel a les pieds dans les étriers" qui veut dire qu'il maîtrise la situation (cheval, Etat, famille) dès lors, la force du cheval est dans ses pieds quand le cavalier bouge son pied droit, le cheval tourne à gauche et vice versa et quand il bouge ses deux pieds le cheval peut, soit avancer soit lever les pattes avant et se tenir sur ses pattes postérieures, selon le vouloir du cheval le cavalier doit avoir les pieds tendus droits et appuyés sur le troussequin il a dressé plusieurs chevaux appartenant à des cavaliers célèbres dans le domaine de la cavalerie traditionnelle
تقنيات و طرق إعداد الحصان
الفارس لابد ان يستعمل ساقيه والا لا تنطبق عليه تسمية فارس هناك مثل تونسي "فلان ساقيه في ركاب" اي يحكم حصانه، دولته، عائلته قوة الفارس في ساقيه عندما يحرك االفارس ساقيه اليمين الحصان يدور يسارا وعندما يحرك فارس ساقيه اليسار يدور الحصان يمينا عندما يحرك ساقيه الاثنين فالحصان اما يمشي الي الامام او يهز في العالي حسب رغبة الفارس الحصان لابد ان يكون راكب ساقيه مطلوقة ومتكية تكية على الدجاجة _علم الفرسان وعلم الخيول قد علم حصان محسن ححري حصان رضا حجري حصان عمارة الذي تمت رسكلته حصان عبد الحميد بالعربي كالدهماني، شقرون حصان وليد عبد اللاوي حصان بن محرز حصان بشير جندوبي حصان عبد الستار العلاقي علم بشير، محمد علي، عمر بالعربي، صادق
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
Description détaillée des objets et des équipements (Matériaux / Facteurs / Artisans / Provenances)
un séroual: pantalon bouffant séroual mi bouffant dit 'séroual avec fond) pantalon golfe large toutefois, il estime que le séroual bouffant est plus élégant et plus pratique le séroual doit être noir ou bleu il n'aime pas les pantalons serrés car ils montrent l'anatomie du cavalier une chemise blanche une ceinture en fils de soie(il a des maux de dos parce qu'il néglige le port de la ceinture) brassière, chéchia (couvre-chef) , drapé sur lequel on met une jebba pour entrer dans l'aire de jeu pendant les cérémonies et les repas, les fils de familles sont traités avec plus d'égard : on leur sert leurs repas à part (un mouton pour eux) pour la tenue du cavalier: des bottes, des éperons, la selle est achetée à Tunis, chez Haj Laroussi (son père avait une selle en argent qui coûtait 3000dinars le selle se compose de l'arçon, la couverture de l'arçon, l'enveloppe extérieure de la selle, les oeillères, licole , bride de chez nous, poitrail, collier , sangle et ceinture pour la poitrine du cavalier et qui peut servir de cartouchière
وصف تفصيلي للأجسام والمعدات (المواد / العوامل / الحرفيون / أعمالهم)
سروال عربي باللية سروال عربي شطر لية ويسمى قندليزة سروال قولف واسع السروال باللية اجمل واحفظ لا يحبذ سروال طويل نظرا لاظهاره للمفاتن احيانا سورية بيضاء سروال اكحل او ازرق شملة وقد وقعت له الام في ظهره نظرا لعدم ارتدائه للشملة شملة حرير منتان، شاشية، حرام ويلبسون فوقة جبة الجبة يدخلون بها الي مطرح صادق ابنه يلبس هذا الزي التقليدي _يتم تميزنا بالطبع الي يومنا هذا اولاد العروش واولاد الاصل يميزونا قصعة خاصة، علوش خاص _أما بالنسبة للباس فهو كالآتي : جزمات، جراير، شبور، حسكات أما بالنسبة للسرج يشترونه من تونس من عند الحاج عروسي فقد كان والده يملك سرج فضة ثمنه 3ملاين يتكون السرج من عظم، ستارة، بشط، عذار، رصن، لجام عربي الذي يتكون من فاس وحلقة دير، بشط، قلادة، حزام، محزمة تكبس صدر كما تستعمل لذخيرة كرتوش
In
Out
In
Out
In
Out
In
Out
Spécifications du cheval et du chevalier
la cavalerie est courage qui est un juste milieu entre la témérité et la lâcheté elle est également moralité certains chevaux sont des portes-bonheur le cavalier doit éviter le mépris des autres il aime les chevaux gris aux genoux noirs, aux pattes droites et pousse avec ses cuisses il affirme qu'il est capable de lire les idées du cheval, il peut savoir si le cheval fait juste des caprices ou s'il va agir par méchanceté
مواصفات الفرس و الفارس
الفروسية شجاعة والشجاعة تاتي بين الجبن والتهور والفارس أخلاق الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة _تجنب الكبرياء سمات الخيول التي يحبذها أدهم وركايبو سود ساقيه ليس بهم اعوجاج، يدز بمخروقته لديه خبرة نتيجة تجربته لفرني يقرأ افكار الحصان ويعرف ان كان الحصان سيتدلل او ان كان سيتعامل بخبث
In
Out
In
Out
In
Out
Spécialité première de l’interlocuteur
التخصص الأساسي للشخص المستجوب
فارس مداوري
In
Out
In
Out
In
Out
L’équitation traditionnelle aujourd’hui à ses yeux
كيف يرى المحاور الفروسية التقليدية اليوم
فروسية قبل احسن من فروسية اليوم لأننا لم نصل اليوم الي مستوي الفرسان القدامي فرسان اليوم ليس لديهم جديد بل مازالوا لم يصلوا الي ما وصل اليهم القدامي فرسان قبل اقطاب في الفروسية ورموز فرسان اليوم يمتازون بالتنقيز والتنقيز صغر
In
Out
In
Out
Propositions Interlocuteur
الاقتراحات
اقترح فكرة توثيق الفروسية التقلدية المداوري علي زملائه لكنهم لم يستجيبوا
In
Out
